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残缺的窑壁与斑驳的陶片(táopiàn)历经岁月侵蚀，沉淀(chéndiàn)出古朴沧桑的质感，却以倔强的姿态凝固着往昔(wǎngxī)的轮廓。这轮廓是历史的刻痕，将观者引向千年前窑火升腾的场景——工匠们正在为世界陶瓷史书写重要篇章。

巩义窑是古代巩义地区窑场的总称，以黄冶窑、白河窑为代表，它不仅烧制(shāozhì)了“类银似(lèiyínshì)雪”的白瓷、绚丽夺目(xuànlìduómù)的唐三彩，更孕育出久负盛名的青花瓷，堪称当之无愧的青花发源地。

5月(yuè)24日下午，在大唐·青花瓷学术研讨会举办之际，来自国内文博机构、高校及科研院所(kēyányuànsuǒ)的百余位专家学者实地探访郑州巩义窑遗址。循着古籍、文物中的星点火光，踏访黄冶河畔的古老窑场，解读(jiědú)这片土地深藏的陶瓷(táocí)文明密码。

燃烧在中原腹地(fùdì)的千年窑火

郑州位于河南省中部，北依黄河，西靠嵩山，坐拥(zuòyōng)“天地之中”的区位优势。伊洛河(yīluòhé)、黄河与大运河在此交汇(jiāohuì)，形成贯通南北、联动东西(dōngxī)的水运脉络。东西文化在此碰撞交融，留下了丰富的历史遗迹和多元的文化印记。

中原腹地(fùdì)郑州巩义市的山岭间，以黄冶(huángyě)窑与(yǔ)白河窑为代表的巩义窑是古代劳动人民(rénmín)书写的传奇。这一窑址在北魏时创烧青瓷、白瓷，隋代技艺成熟，唐代达到鼎盛，主烧白瓷，兼烧三彩、绞胎和青花瓷器，宋金后渐衰。

巩义窑遗址(yízhǐ) 杨铁虎 图

2002-2004年，巩义黄冶窑遗址出土瓷器、三彩、白釉绿彩(lǜcǎi)器皿和各类窑具等遗物3000多件，并在唐代中(zhōng)晚期文化层(wénhuàcéng)中出土了一些白釉蓝彩器和胎质纯净(chúnjìng)的唐青花残片，揭开了唐青花的身世之谜。

回溯发现历程，早在上世纪70年代，扬州唐城遗址就发掘出了蓝色散叶与菱形纹瓷枕片，被确认为(wèi)唐青花瓷器碎片。中国著名古陶瓷(táocí)专家冯先铭先生从造型、胎质(tāizhì)、釉料与制作工艺等特征判断其为郑州巩义窑产品。这一发现使人们对青花瓷的(de)认识向前推进了几百年，由此揭开了唐青花研究的序幕，在中国陶瓷史上具有划时代的意义(yìyì)。

后来，随着“黑石号”沉船上唐代青花瓷(qīnghuācí)盘的发现(fāxiàn)，以及(yǐjí)巩义(gǒngyì)黄冶三彩(sāncǎi)窑遗址、巩义白河遗址、郑州峡窝唐代墓葬的发掘等，大量青花瓷片及两个白釉青花塔式罐的发现，完全确认了唐代青花瓷的存在。尤为重要的是，巩义窑遗址出土的唐代青花瓷器（片），与扬州唐城遗址及“黑石号”沉船文物(wénwù)特征高度吻合，形成完整证据链，实证巩义窑为唐青花发源地。

从巩义窑(yáo)走向世界的唐青花

唐青花，作为瓷器史上的一颗璀璨明珠，标志着中国(zhōngguó)瓷器艺术开启了新篇章。它巧妙(qiǎomiào)融合了青瓷釉(cíyòu)下彩的细腻、白瓷的纯净以及蓝彩的雅致，展现了唐代(tángdài)工匠的超凡技艺，蕴含了深厚的文化底蕴与审美追求。

5月23-24日，大唐·青花瓷学术研讨会在郑州举办，国内文博机构(jīgòu)、高校及科研院所(kēyányuànsuǒ)的百余位专家学者(zhuānjiāxuézhě)围绕唐代青花瓷展开深度研讨。

中国古陶瓷学会副会长、深圳文物考古鉴定所研究馆员任志录(rènzhìlù)研究认为，从高温白瓷蓝彩的出土地看，目前只有(zhǐyǒu)河南巩义白河窑发现样本，郑州发现器物，而大量标本见于(jiànyú)扬州，海外仅见于印尼黑石(hēishí)号沉船(chénchuán)。晚唐高温白地蓝彩的日用器类型和出土、出水地域(dìyù)，似乎指出了一个方向：巩义窑——扬州城——印尼沉船，其指向是一个朝海外西南方的方向。

中国古陶瓷学会副会长(fùhuìzhǎng)、湖南师范大学教授李建毛委托其学生史志敏作(mǐnzuò)了关于《长沙窑彩绘与巩义窑青花探析》的报告，指出位于当时东(dōng)都洛阳附近的巩义窑有为皇家及(jí)高级贵族提供专烧产品之便，得到了早年从陆上丝绸之路输入的钴料并垄断。钴料本为三(sān)彩釉陶的釉料之一，巩义窑先将其发展为釉彩瓷，后(hòu)创烧釉下彩绘青花瓷。其青花图案具有浓郁的异域特征，产品也多外销，或为外商订制产品。

郑州市文物考古研究院研究馆员张松林表示，烧制青花瓷器一般要满足有白瓷、以氧化钴为蓝彩呈色剂和釉下绘彩在高温下一次烧成等条件，这些条件巩义窑都(dōu)能满足，所以成功地(dì)烧制出了青花瓷，唐(táng)青花的起源地问题(wèntí)也由此尘埃落定。

近距离感受(gǎnshòu)唐青花的美学悸动

唐青花的工艺创新体现着丝路文明的交融——既承袭唐三彩传统，又吸收(xīshōu)波斯钴料(liào)运用经验。尽管尚未形成成熟体系，但郑州唐墓出土的青花塔式罐等唐代青花瓷器已显示出后来(hòulái)青花艺术的某些基因。

河南省文物考古研究院研究馆员衡云花将其喻为“一个未完成的(de)梦境、一段(yīduàn)被历史打断的美学实验(shíyàn)”：“唐代工匠(gōngjiàng)已经开始尝试在白胎上用钴料作画，这种在白底上创造蓝色图样的冲动，将成为中国陶瓷史上最持久的美学追求之一。唐代青花瓷的不完美，恰恰证明了这种艺术形式的内在生命力——它渴望被表达，即使条件尚未(shàngwèi)成熟。”

在她看来，与后世成熟青花瓷相比显得(xiǎnde)稚拙的唐青花，透露着一个伟大传统的最初的悸动(jìdòng)，“当我们追溯这一伟大传统的源头时，总会(zǒnghuì)在那个辉煌的唐代停下脚步，凝视那些朴拙的瓷片。”

5月23日至8月31日，由郑州市文物局主办，河南南水北调博物馆、郑州市文物考古研究(yánjiū)院、郑州大象陶瓷博物馆承办的(de)“丝路华章——唐代青花瓷瑰宝(guībǎo)展”在河南南水北调博物馆持续展出。此次展览是国内首个唐代青花瓷专题展，汇聚了国内13家博物馆及(jí)文物考古研究机构收藏的百余件(bǎiyújiàn)唐代青花瓷及相关珍贵文物。

展览中，来自(láizì)“黑石号”沉船的唐(táng)长沙窑青釉碗、巩县窑白釉盏、邢窑白釉杯，扬州唐城遗址出土的唐青花(qīnghuā)执壶、景德镇陶瓷大学的元代青花缠枝牡丹纹钵、郑州唐墓出土的唐青花塔式罐(guàn)等一系列重量级展品，首次集中亮相。让(ràng)我们走进河南南水北调博物馆，共同感受唐青花的美学悸动。

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